Germain KAMBALE MAKWERA, S.J.
Les nouvelles technologies en Afrique : ombres et lumières d’une réalité mouvante
New Technologies in Africa: Shadows and Lights of a Changing Reality
Léon-Martin MBEMBO
Re-penser la pratique journalistique à l’ère de l’Internet ?
Le développement exponentiel des Technologies de l’Information et de la Communication (TIC) a changé l’environnement communicationnel classique. De nouveaux profils d’experts en collecte, traitement et diffusion de l’information ont apparu. L’information, élément fondamental de la pratique journalistique, est devenue un objet manipulé par une diversité d’informateurs ayant des objectifs et des agendas de travail différents. Pour résister et exister dans ce nouvel écosystème où les uns diffusent des fake news et les autres créent des deepfake générant des intérêts financiers compétitifs, le journaliste devrait davantage s’imprégner de l’éthique journalistique. C’est par elle que le journaliste se montrera davantage différent des autres informateurs.
Rethinking Journalistic Practice in the Internet Age ?
The exponential development of Information and Communication Technologies has changed the classic communication environment. New profiles of experts in information gathering, processing and dissemination have appeared. News, a fundamental part of journalistic practice, has become an object handled by a variety of informants with different work objectives and agendas. To resist and exist in this new ecosystem where some disseminate fake news and others create deepfakes generating competitive financial interests, the journalist should be more immersed in journalistic ethics. It is through this that the journalist will be different from other informants.
Didier CIMALAMUNGO
L’industrie digitale, une opportunité pour l’Afrique ?
Le digital est capable de beaucoup de transformations. Il peut être une opportunité de développement, surtout pour le continent africain. Cet article tente d’examiner les réalisations et les projets de développement des technologies digitales sur le continent. Malgré les paradoxes multiples constatés, il essaie de donner des voies de solution pour que l’industrie digitale soit une opportunité pour l’Afrique subsaharienne : l’éducation et/ou la formation à la culture STEM, la fondation des Etats sur le droit et l’encouragement des Partenariats Stratégiques qui impliquent tous les acteurs de développement.
The Digital Industry, an Opportunity for Africa ?
Digital is capable of many transformations. It can be a development opportunity, especially for the African continent. This reflection attempts to examine the achievements and development projects of digital technologies on the continent. Despite the multiple paradoxes observed, the paper tries to provide solutions for the digital industry to be an opportunity for sub-Saharan Africa: education and / or training in STEM culture, the founding of States on the law and the encouragement of Strategic Partnerships which involve all development actors.
Ndolamb NGOKWEY
Mondialisation culturelle en RD Congo : aspects et dimensions
La mondialisation a surtout été étudiée dans ses dimensions économiques, commerciales et financières. La mondialisation culturelle, par exemple, demeure le parent pauvre des études et réflexions sur ce sujet. Cet article se concentre sur les aspects et dimensions de la mondialisation culturelle en RD Congo et sur l’impact de la mondialisation sur la culture selon trois paradigmes : l’homogénéisation, l’hétérogénéisation et l’hybridation.
Cultural Globalization in DR Congo: Aspects and Dimensions
Globalization has mainly been studied in its economic, commercial and financial dimensions. Cultural globalization, for example, remains the poor relation of studies and reflections on this subject. This article focuses on the aspects and dimensions of cultural globalization in DR Congo and on the impact of globalization on culture according to three paradigms: homogenization, heterogenization and hybridization.
KÄ MANA
Les jeunes et les mouvements citoyens en RD Congo : Réorienter le sens de la lutte pour le changement
Il est temps de faire une évaluation critique des mouvements citoyens des jeunes en RD Congo. Quand ils ont surgi dans l’espace public, il y a quelques années, et se sont imposés comme acteurs majeurs du changement qu’ils voulaient pour notre nation, qu’avaient-ils au fond de leur esprit et qu’espéraient-ils réellement ? Quels résultats ont-ils obtenus dans leur vision de nos problèmes et dans leurs stratégies d’action ? Dans l’état actuel de leurs luttes, quelles promesses portent-ils encore pour notre société au Congo et quelles orientations peuvent-ils se donner comme chemin face à l’avenir ? Telles sont les questions que l’auteur aborde dans la présente réflexion.
Young People and Citizen Movements in DR Congo: Reorienting the Meaning of the Struggle for Change
It is time to make a critical assessment of the citizen youth movements in DR Congo. When they appeared in the public space, a few years ago, and established themselves as major actors of the change they wanted for our nation, what did they have at the back of their minds and what were they really hoping for? What results have they obtained in their vision of our problems and in their strategies for action? In the current state of their struggles, what promises do they still hold for our society in the Congo and what directions can they take as a way forward for the future? These are the questions that the author addresses in this reflection.
Alain DOME
Un jour, je m’en irai
L’Afrique se dépeuple. L’Occident pompe sa population. Comment expliquer et justifier la décision de partir, de quitter son pays pour ailleurs ? Au-delà des raisons politico-économiques généralement évoquées (réfugiés économiques, politiques ou climatiques), les lignes qui suivent explorent et disent le mal être du citoyen tiraillé entre l’amour de la mère patrie et la nécessité de mettre à l’abri ceux et celles qui comptent le plus pour lui, sa progéniture. La réflexion sous une forme parfois romancée se met au cœur de la blessure et de la déchirure de la décision du départ, passant des raisons de rester à la nécessité de partir tout en maintenant l’obligation de contribuer à bâtir un pays plus beau qu’avant, selon le vœu cristallisé dans notre hymne national.
One Day I Will Leave
Africa is depopulating. The West is pumping its people. How to explain and justify the decision to leave, to leave one’s country for elsewhere? Beyond the politico-economic reasons generally mentioned (economic, political or climatic refugees), the following lines explore and tell the unhappiness of citizens torn between love for the mother country and the need to shelter those and those that matter most to them, their offspring. The reflection, sometimes in a romanticized form, goes to the heart of the wound and tear of the decision to leave, moving from the reasons to stay to the need to leave while maintaining the obligation to help build a more beautiful country than before, according to the wish crystallized in our national anthem.
Simon MONDO MUMBANZA
La rumba congolaise : un genre musical authentiquement africain
La colonisation de la région d’Afrique centrale, au 19e siècle, a occasionné la présence des communautés étrangères au Congo et a favorisé la naissance d’une musique dite ‘’la rumba congolaise’’, qui a évolué au travers de deux écoles auxquelles ses deux styles initiaux ont donné lieu : l’une, construite par Joseph Kabasele, affectionnant une musique douce ; l’autre, impulsée par François Luambo, privilégiant une musique vivace. Sous l’influence des musiques traditionnelles, à côté de la danse en couple et intimiste, est apparue une danse individuelle favorable à la notion de spectacle.
Congolese Rumba: an Authentically African Musical Genre
The colonization of the Central African region, in the 19th century, caused the presence of foreign communities in the Congo and favored the birth of a music called “ Congolese rumba ‘’ which evolved through two schools to which its two initial styles have given rise: one, built by Joseph Kabasele, fond of soft music; the other, driven by François Luambo, favoring lively music. Under the influence of traditional music, alongside the intimate couple dance has emerged an individual dance favorable to the notion of spectacle.
Secteur Appuis au développement du CEPAS CEPAS
Basic Needs Basket (Kinshasa) : Décembre 2020
Noël OBOTELA Rashidi
Afrique-Actualités : Décembre 2020